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Über

Ein Sklavenhändler ist für die Ausbildung neuer Kajirae verantwortlich. Der folgende Ausbildungsplan soll eine Hilfestellung zur Ausbildung geben:. Der Ausbildungsplan ist in mehrere Kapitel gegliedert, die der Kajira in einzelnen Lehrstunden beigebracht werden. Beim Training wird zwischen dem Basistraining und dem Spezialtraining unterschieden.

Beschreibung

Heiratspräferenzen in der Verwandtschaft 1.

Matrilaterale und patrilaterale Präferenz 1. Traditioneller Kontext von nicht — Brahmanen und Brahmanen Hochzeit in 5 Kapadias Aruloor 1. Vorteile der Nahverwandtschaftsheirat bei nicht — Brahmanenfrauen im 6 Vergleich mit Brahmanenfrauen in Aruloor 1.

Planung und Durchführung einer Hindu - Brahmanenhochzeit am Beispiel des 8 Ehepaares Ganesh und Sripriya 2. Die Hochzeitsriten bei Ganesha und Sripriya im traditionellen Vergleich 2. Ich möchte in dieser Hausarbeit einen allgemeinen Einblick über die Heiratpräferenzen bei nicht- Brahmanen und Brahmanen in Tamil Nadu geben. Dabei beziehe ich mich hauptsächlich auf die Ausführungen von Karin Kapadia. Im zweiten Teil gehe ich auf die Durchführung einer traditionellen Brahmanenhochzeit in Tamil Nadu ein.

Surah Yusuf (Be Heaven) كن جنة) سورة يوسف)

Ich möchte dies anhand eines Beispiels meiner Informanten in Madras darlegen. Sowohl nicht- Brahmanen als auch Brahmanen in Tamil Nadu praktizieren gewöhnlich KcH also endogame Heirat.

Die Kinder der kreuzgeschlechtlichen Geschwister der Eltern des Egos sind als Kreuzcousin oder Kreuzcousine bevorzugte Ehegatten zum Ego. Kreuzcousin oder Kreuzcousine sind also die Kinder von MB bzw. Sie stehen gegenseitig in einer klassifikatorischen Geschwisterbeziehung. Kapadia [1] [2]. Die bevorzugte oder vorgeschriebene KcH ist bei drawidischen [3] Verwandtschaftssystemen am häufigsten.

Hierbei heiratet das Ego eine Frau aus den Kategorien [4] seiner FZD, seiner MBD oder in wenigen Fällen auch seiner ZD. Manche Gruppen erlauben alle diese Möglichkeiten.

Hausarbeit,

Trawick Im Falle einer MB — Heirat sind die bevorzugtesten Verbindungen, solche, in denen der Bruder der Mutter MB die Tochter seiner älteren Schwester eZD heiratet. Kapadia Die meisten Gruppen im drawidischen Verwandtschaftssystem heiraten nur in eine Richtung. Trawick Ein entscheidendes Merkmal des drawidischen Verwandtschaftssystems ist, dass entweder Matrilinearität oder Patrilineariät oder beides gleichzeitig innerhalb eines Heiratssystems existieren kann.

Manche südindischen Gruppen sind matrilineal und matrilokal. Die meisten sind patrilineal und patrilokal aber viele davon werden an zweiter Stelle als matrilineal assoziiert. In matrilateralen und patrilokalen Gruppen bleiben alle Mitglieder der patrilinealen Gruppe innerhalb eines Haushaltes zusammen. Dabei werden die Mitglieder der matrilinealen Gruppe auf getrennte Haushalte verteilt. Bei matrilateralen und matrilokalen Heiraten bleiben die Mitglieder der matrilinealen Gruppe in einem Haushalt zusammen.

Die Mitglieder der patrilinealen Gruppen verteilen sich auf separate Haushalte. Der gleiche Konflikt entsteht bei patrilateralen Heiraten. In Kapadias Forschungsgebiet [5] wird Heirat bei nicht- Brahmanen als Reproduktion der schon existierenden Verbindung der Verwandschaft condam gesehen.

Es zeigt, wie viel Wert auf die Einheit der Verwandtschaft gelegt wird. Kapadia definiert das tamilische nicht- Brahmanen System nach ihren Darlegungen wie folgt:. Ihre Aussage lautet:.

Kalugumalai

Tatsächlich verleitet die geteilte semantische Struktur der drawidischen Verwandtschaftsterminologie dazu, die bilaterale KcH als idealen Fall anzusehen, da sie die Einheit der Verwandtschaft betont. In der bilateralen KcH tauschen zwei Männer ihre Schwestern für die Heirat aus, weiter tauschen ihre Söhne ihre Schwestern aus, usw.

In Wirklichkeit ist dieser Fall sehr selten. Die Struktur der drawidischen Verwandtschaftsterminologie ist im Wesentlichen in ganz Südindien identisch.

Inhaltsverzeichnis

Heiratspräferenzen in Tamil Nadu und die brahmanische Hochzeit am Beispiel von Ganesh und Sripriya aus Madras Hausarbeit, 16 Seiten, Note: 1. Marion Zimmermann Autor.

Format: PDF — für PC, Kindle, Tablet, Handy ohne DRM. In den Warenkorb. Inhalt Einführung 1.

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Zusammenfassung 2. Schlussfolgerung 3. Literatur Einführung Ich möchte in dieser Hausarbeit einen allgemeinen Einblick über die Heiratpräferenzen bei nicht- Brahmanen und Brahmanen in Tamil Nadu geben. Kapadia [1] [2] Die bevorzugte oder vorgeschriebene KcH ist bei drawidischen [3] Verwandtschaftssystemen am häufigsten. Kapadia 27 Die meisten Gruppen im drawidischen Verwandtschaftssystem heiraten nur in eine Richtung.

Trawick Ein entscheidendes Merkmal des drawidischen Verwandtschaftssystems ist, dass entweder Matrilinearität oder Patrilineariät oder beides gleichzeitig innerhalb eines Heiratssystems existieren kann. Trawick [ Trawick [4] In der drawidischen Verwandtschaftsterminologie stehen einzelne Termini für verschiedene Personen, die aber der gleichen Kategorie angehören.

16 seiten, note: 1

Trawick [5] Kapadia studierte vier nicht — Brahmanen Kasten und eine Brahmanen Kaste in Aruloor Pseudonym im Trichy Distrikt in Tamil Nadu vom Januar bis Mai und weitere kürzere Besuche. Melden Sie sich an, um einen Kommentar zu schreiben.

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